Охота приучает людей к насилию

Владимир Борейко, КЭКЦ

 

Насилие-давний порок человеческого общества. Наси́лие — преднамеренное применение физической силы или власти, действительное или в виде угрозы, направленное против себя, против иного лица, группы лиц или общины, результатом которого являются (либо имеется высокая степень вероятности этого) телесные повреждения, смерть, психологическая травма, отклонения в развитии или различного рода ущерб (определение Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ)) .

ВОЗ заявляет: «Насилие является центральной проблемой здравоохранения во всём мире».

На международном уровне насилие привело к смерти 1,28 миллиона человек в 2013 году по сравнению с 1,13 миллионами в 1990 году.

Одним из видов насилия является насилие в отношении домашних и диких животных. И если насилие в отношении домашних животных в большинстве стран карается законом, то насилие на дикими животными, называемое « спортивной охотой»,  целью которого является развлечение и получение удовольствия,  законодательно не запрещено. А вместе с тем охота является самым настоящим насилием и попадает под  определение ВОЗ, если под « иным лицом» понимать животное.

Здесь и дальше в качестве примеров  охотничьего насилия в качестве доказательной базы я буду использовать цитаты из  произведений известных охотничьих писателей.

Русский советский  охотничий писатель Ефим Пермитин  в своей книжке « Страсть» пишет:-

«Птица валила вдоль старицы, как из рукава. Разная. Больше нырковые: гогольки, черняди, крохали. Шли низко, едва не задевая крыльями воду. И все табунами: успевай заряжать только.Подпуская табуны вплотную, я норовил стрелять «в штык», чтобы убитая птица падала на сушу, но, как ни мастерил, подранки шлепались в заводь. (…) Птица же все валила и валила. Я бы стрелял, покуда не вышли патроны…».

Русский  писатель Аксаков в своей  охотничьей книжке « Записки ружейного охотника Оренбургской губернии « откровенно и не стесняясь описывал жестокость травли волков  :
– ”…добычливые охотники в Оренбургской губернии заганивают, верхом на лошадях, лис и волков и убивают их без помощи собак и огнестрельного оружия. (…). Цель этой охоты состоит в том, чтобы гнаться за зверем верхом до тех пор, пока он, выбившись из сил, не в состоянии будет сделать ни одного прыжка, и тогда убить его арапником, дубинкой или взять его живьем.»

 

Охотники часто  воспринимают насилие как обыденность и способны полностью изолировать себя от преступления, которое сами же совершают.

 

Есть еще одна особенность: охотники, которые совершают насилие  в отношении диких животных,и не интегрировали законы или моральные запреты против насилия,  могут чувствовать безграничную свободу действий — они могут делать все, что им заблагорассудится, без страха перед последствиями, ведь внутренних последствий из-за угрызений совести. Чувства вины или чувства стыда не наступает и наступить, по определению, не может. Все оправдывается «правом сильнейшего». Недаром, вырвавшись на природу, охотники нередко стреляют во всех кто бежит или летит- собак, котов, цапель, кукушек, совершенно  не относящихся к охотничьим видам животных.

«Лучшая работа — это постреливать в бегущих навстречу носорогов или отрезать бивни рассерженным слонам» -писал  американский  писатель-трупофил, лауреат Нобелевской премии по  литературы  Хемингуэй.

 

Унижать, покорять, захватывать, убивать — это приятно и весело.

 

В   « Записках ружейного охотника Оренбургской губернии «   Аксаков хвастался–

-« Вообще стрельба перевозчиков нелегкая и не изобильная, но, по мне, очень ВЕСЕЛАЯ…».

-«Очень ВЕСЕЛО на дальнем расстоянии вырвать из станицы чистого пером, сытого телом прилетного гуся!»

-«А как ВЕСЕЛО ссадить косача метким выстрелом с самой вершины огромного дерева и смотреть, как он, медленно падая, считая сучки, как говорят, то есть валясь с сучка на сучок, рухнет, наконец, на землю!»

Пропагандистская охотничья литература и кино   нормализируют зло и насилие, творимое в отношении диких, так называемых « охотничьих» животных. Зло и насилие в отношении к ним становится обыденным, нормальным, законным.

Отсутствие запрета на насилие  в отношении к диким животным сопряжено с чувством потребности его использовать как средство развлечения и самоидентификации, что только укрепляет культуру агрессии и насилия в обществе.

Агрессивная  охотничья пропаганда  легитимизирует насилие в глазах значительной части общества.

Культ насилия в отношении к диким животным, насаждаемый охотничьими писателями ,может  обернутся тяжелыми последствиями для социума.

В зоне особого риска – женщины и дети, насилие по отношению к которым часто остается в тени.

Можно предположить, что дети охотников   могут чаще проявлять склонность к агрессии и саморазрушительному поведению. Опять возвратимся к охотничьим классикам.

Детский русский  охотничий писатель  Соколов-Микитов в рассказе « На теплой земле « вспоминал о своей охоте в детстве «Я выстрелил в пухлую синичку, сидевшую на сухом сучке. Грянул выстрел, ружье толкнуло в плечо.Пополз синий дым,запахло порохом. Мертвая синичка повисла в развилке сучка.С диким ВОСТОРГОМ  кинулся я к моей первой добыче.Я чувствовал себя героем «.

Старейший российский охотник С.А. Русанов в своих мемуарах «Семьдесят лет охоты» вспоминает: «Одиннадцатилетний мальчик рвался сопровождать старшего на охоту. Но особенно стремился приканчивать подстреленных птиц к тому же с истязанием, приговаривая: «Глазки вон! Глазки вон!»

Постепенно насилие к диким животным, поселившееся в неокрепшем детском создании, превращается в насилие в отношении людей.

Артур Шоукросс, печально известный серийный убийца, был активным трофейным охотником. Выйдя из тюрьмы, где он отбывал наказание за изнасилование и убийство двух детей, он убил еще 11 женщин.  Убийца людей из средней школы Джейлен Фрайберг, которому на 14-летие подарили ружье, “хвастался охотой и размещал в своих аккаунтах в социальных сетях жуткие фотографии убитых им животных с подписями типа “оооо убей их”.

Начав с животных, они начинают убивать людей.

 

Руководители России, принявшие решение о войне в Украине- Путин, Патрушев, Шойгу- являются охотниками.  Поддержавшие  войну известные общественные российские деятели- режиссер Михалков, депутат-боксер Валуев, политолог Караганов- также известны как заядлые охотники.

24.08.2024   Рубрики: Нет - спортивной охоте!, Новости