Охота связана с психосексуальной неадекватностью – 5 фаз сексуальной фрустрации в жизни охотника
Брент Ламберт, 7 ноября, 2016, FeelGuide
Brent Lambert “Hunting Linked To Psychosexual Inadequacy & The 5 Phases Of A Hunter’s Life Of Sexual Frustration” (FeelGuide, 2016)
В своей книге «Что такое спорт: спорное эссе о том, почему люди занимаются спортом» социальный психолог Роб Альфа объясняет, как исследователи из группы генетической экономической аналитики обнаружили нейрофизиологическую связь между сексом и желанием мужчины охотиться. Оказывается, те же области мозга, которые активируются при половом влечении и оргазме, также активируются при навязчивой охоте и добыче животных. Известный психиатр доктор Карл Меннингер (1893-1990), который был награжден Президентской медалью свободы президентом Джимми Картером в 1981 году и является родоначальником Школы психиатрии Меннингера, много писал о теории эротической садистской мотивации спортивной охоты. «Садизм может принимать социально приемлемую форму (например, охоту на оленей и выслеживание оленей) и другие разновидности так называемого «спорта», — пишет он. «Все это представляет собой разрушительную и жестокую энергию человека, направленную на более беспомощных существ».
В новаторской книге 1948 года «Аномальная психология и современная жизнь», которая остается наиболее авторитетным обзором аномальной психологии (известной своей всесторонностью, балансом теории и практики, мощной исследовательской базой, клинической чувствительностью и которая также ежегодно обновляется), авторы заявляют: «Возможно, более важным является опыт, в котором индивидуальное причинение боли животному или другому человеку вызывало сексуальное возбуждение. Мы уже отмечали связь между сильной эмоциональной и сексуальной стимуляцией».
Позднее теория Меннингера была расширена другими лидерами в области психологии, в том числе доктором Джоэлом Р. Сапером (Мичиганский университет), который предполагает, что охота «может отражать глубокую, но тонкую психосексуальную неадекватность». Клинический психолог Маргарет Брук-Уильямс добавляет: «Охотники ищут подтверждения своей сексуальности. Ощущение силы, которое приносит охота, временно облегчает сексуальное беспокойство».
В осенний сезон по всей Северной Америке охотники достигают пика «оленьей лихорадки», и врачи сообщают, что случаи домашнего насилия и избиения жен всегда достигают максимума за день до открытия сезона охоты на каждый вид. Если бы мы могли заглянуть в подсознание охотника, мы бы обнаружили ящик Пандоры с подавленными сексуальными проблемами. В книге «Убийство женщины: Психология охоты» автор Мерритт Клифтон пишет:
.
«Независимо от того, стреляют ли охотники в оленей, чтобы продемонстрировать сексуальную потенцию или из-за сексуального разочарования, символически вместо изнасилования и убийства женщин, не может быть никаких сомнений в том, что в качестве социального ритуалабольшая часть охоты – это убийство женственности в самом охотнике».
Клифтон продолжает: «Целью являются не только животные-самцы со стереотипными женскими чертами изящества и красоты, но и само преследование включает – даже требует – изолирование охотников, мужчин, от женского влияния. Лагерь оленей — это исключительно мужской мир. Вместо того, чтобы очищаться, как того требуют женщины, в качестве прелюдии к сексуальному контакту, охотники на оленей прикрываются «ароматическими приманками» — вежливым названием мочи и фекалий. Они не стираются, потому что остатки моющего средства отражают ультрафиолетовый свет, который видят олени, и камуфляж становится бесполезным. Они носят ботинки в помещении, ругаются, играют в покер, пьют из бутылок и едят из консервных банок — а многие вообще никогда не охотятся, приближаясь к оленю не ближе, чем при просмотре так называемого мальчишника. «Я пошел с пятью другими парнями», — рассказал прошлой осенью корреспонденту New York Times предполагаемый охотник Стив Костелло. Они даже не взяли оружие. Костелло признался: «Мы даже не покинули лагерь».
Конечно, если вы спросите любого охотника, почему он любит охотиться, вам никогда не придется говорить о сексуальных подавлениях или «убийстве женского начала в самом охотнике». Большинство даже вообще не смогут объяснить свою мотивацию. Некоторые из них, однако, выдвинут аргументы в пользу охоты ради еды, но, как говорит Клифтону один бывший охотник: «Вы могли бы прожить на филе-миньоне за те же деньги, что и охота на оленя (в виде лицензионных сборов, оборудования, боеприпасов и времени). .]”
По данным ASSF, путешествие среднего североамериканского охотника начинается в 15 лет, «сразу после полового созревания, примерно в том же возрасте он начинает искать такие другие символические переходы, такие как обучение вождению и получение первого сексуального опыта», пишет Клифтон. «Это большое событие, когда ты отправляешься на охоту на оленей», — сказал The Los Angeles Times внук Смитермана Тодд Деннис. «Это похоже на бар-мицву. Когда ты отправляешься на охоту на оленей, они начинают смотреть на тебя как на мужчину, и ты чувствуешь себя мужчиной».
И, как и многие другие обряды посвящения североамериканских мужчин, стремление к охоте — это семя, посаженное в сборнике культурных мужских норм и поведенческих присвоений. И как объясняют Роберт Джексон и Роберт Нортон из Университета Висконсина в своем известном отчете 1977 года, подготовленном по заказу Службы рыболовства и дикой природы США, существует пять различных фаз поведенческого развития охотника. Джексон и Нортон обнаружили пятифазную закономерность после опроса 1600 лицензированных охотников на оленей и водоплавающих птиц. Дон Сангстер из Bass Pro Shopsрезюмирует их следующим образом (я также включил в скобки в конце каждой пятерки выдержки из собственных описаний Клифтона):
1) ЭТАП СТРЕЛКА: Охотники на этом этапе просто хотят много стрелять, будь то голуби, утки, белки, кролики или даже олени, и в этом случае возможности стрельбы также приемлемы. Они хотят проверить свои способности к стрельбе, а также стрельбу из своей винтовки или дробовика. Эти охотники новички и часто еще молоды. (Клифтон: Охотники в основном озабочены тренировкой своей огневой мощи [на этом этапе]; их не особо волнует, во что они поражают. Такие охотники, как правило, молоды.)
2) ОГРАНИЧИТЕЛЬНАЯ СТАДИЯ: В конце концов, простой траты большого количества боеприпасов уже недостаточно. Охотники на этом этапе по-прежнему получают большое удовольствие от стрельбы, но теперь важным становится и количество пойманных птиц или животных, а ограничение или заполнение метки является золотым стандартом. (Клифтон: Как предположил Кили, они не злые, а спящие: «Часть их сознания затемнена». Они переходят от случайного убийства к стадии ограничения, где удовлетворение по-прежнему приходит от стрельбы, но успех – и социальный статус - происходит от «достижения предела». На этом этапе редактор Maine Morning Tribune Билл Холл пишет: «Они охотятся за правом похвастаться тем, что они убивают».)
3) ЭТАП ТРОФЕЯ: Со временем вес мешка с дичью становится менее важным, и акцент смещается с количества на качество. Охотники на этом этапе получают удовлетворение от избирательного подхода к добыче дичи, например, охотник на уток, который стреляет только в зеленых голов, охотник на индеек, который стреляет только в длинные бороды, или охотник на оленей, который ловит только взрослых самцов. Эти охотники часто преодолевают большие расстояния для охоты на трофейных животных. (Клифтон: Теперь победа в пуле оленей становится первостепенной целью. Охотники начинают отказываться от выстрелов, вместо этого пытаясь заполучить самый тяжелый вес и самую большую стойку рогов. Охотникам за трофеями обычно около 30 или 40 лет, примерно в одном и том же возрасте, в жизни, где основные экономические потребности удовлетворены и статус сообщества установлен. Автомобиль и дом куплены и в основном оплачены. Повышение статуса за счет приобретения новой машины и большего дома является основной экономической проблемой для этой возрастной группы; убийство большего оленя — это еще одна абстракция той же цели.)
4) ЭТАП МЕТОДА: Для этого охотника добыча дичи по-прежнему важна, но еще важнее то, как эта дичь добывается. Настоящее удовлетворение приходит от метода добычи, с особым упором на более сложные методы, такие как стрельба из лука или дульное заряжание. Этот охотник потратит много времени на разведку и использование камер наблюдения, изучение добычи и отработку охотничьих навыков, таких как призыв, а в случае охотника на оленей может даже выбрать целью одно конкретное животное. (Клифтон: К этому моменту охотник уже выиграл призовой фонд. Теперь он максимально гордится своей способностью убивать животных более сложными способами, то есть охотой с луком и с помощью дульнозарядных устройств, а также своей способностью использовать навыки ориентирования, то есть заманивать и выслеживать, вместо того, чтобы полагаться только на огневую мощь. Убийство целевого животного стало решающей частью квеста.)
5) ЭТАП СПОРТСМЕНА: После многих лет работы охотник начинает делать упор на общий охотничий опыт. Находиться на свежем воздухе, наслаждаться компанией друзей и семьи и видеть природу во всей ее красе теперь перевешивает потребность в игре. Эти охотники часто прибегают к наставничеству для других более молодых охотников для получения максимального удовлетворения. (Клифтон: После многих лет охоты и нескольких лет отсутствия убийства, по разным причинам, которые приводят к отсутствию желания, охотник признает, что в убийстве просто нет необходимости, что природой можно наиболее полно наслаждаться, просто участвуя в жизни. Как резюмировали Джексон и Нортон, охотник пятой фазы «казался более зрелым как личность и как охотник, и ему больше не нужно было измерять свою ценность или контролировать свой мир путем добычи дичи. Вместо этого он говорил об удовлетворении охотника с точки зрения полного понимания природы или общения с партнерами или семьей». Многие защитники животных нашли дружбу и даже эмоциональное родство с пожилыми бывшими охотниками, некоторые из которых становятся волонтерами-надзирателями или иным образом стремятся защитить животных, которых они когда-то убивали. «Я считаю, что охота успешна, если мы просто видим оленей», — сказал 63-летний Сесил Смитерман Бобу Сектеру и Трейси Шрайер из The Los Angeles Times прошлой осенью.) Стоит отметить, что желание охотиться снижается после 45 лет. это также соответствует предсказуемому снижению уровня тестостерона.
Клифтон продолжает, замечая сходство атмосферы охотничьих лагерей и атмосферы гей- баров. Он цитирует охотничьего гида Дугласа Таунсенда, который после своей карьеры сопровождения сотен охотников на крупную дичь, как известно, сказал: «Можете поверить мне на слово: эта охотничья привычка является чем угодно, только не выражением мужественности».
Но, возможно, наиболее показательная связь между охотой на оленей и психосексуальным поведением связана с семантикой технического термина, обозначающего мясо оленины (англ. – Venison). Как объясняет Дэйв Петерсен в своей колонке «Охота на оленей для начинающих», написанной для Mother Earth News: «Учтите, что термин «оленина», обозначающий мясо оленя, происходит от имени Венеры, римской богини любви», — пишет он. «Другие английские термины, имеющие то же происхождение, — это почитание (venerate – “относиться с почтительным уважением или восхищенным почтением”), venery (что означает одновременно «искусство охоты» и «стремление к сексуальному удовольствию») и venial («не заслуживающее никакого удовольствия»). Не говоря уже о старой доброй венерической болезни, которая, я полагаю, не нуждается в представлении (звучит как тема дипломной работы «Лихорадка по оленю -венерическое заболевание?». Это придает совершенно новое значение термину «первая кровь», не так ли?
23.02.2026
Рубрики: Нет - спортивной охоте!, Новости