Почему охотничья литература токсична

Владимир Борейко, КЭКЦ

 

              Долгое время общественное мнение спало, позволяя охотникам бесноваться , пытать и убивать диких животных. Охотничьи писатели последовательно  развращали людей и эксплуатировали их низменные страсти.  При этом культивирование низменных страстей  охотничьей дитературой становилось  самоцелью и в конечном итоге приводило  к разложению человеческой личности и духовной смерти. При разложении высвобождается огромная энергия, подобно тому, как огромная энергия высвобождается при расщеплении атома. Эта негативная энергия и выплескивается на охоте в виде пьянства, травли и убийства диких животных и т.п., превращая человека в палача живых существ.

 Охотничья литература старается  заставить общественность и правительства  не только проводить и поддерживать аморальную политику в отношении природы,  но и полностью лишиться  морали. Для охотничьего писателя убийство животного-абсолютно понятное и незатейлевое  дело, свободное от душевных метаний и тревог.

Однако пришло время остановиться. Пришло время выбирать ценности вместо растления.

Человеческое общество, идущее войной на птиц и зверей, становится как бы уже не вполне человеческим. Жестокость и насилие не могут порождать любовь и милосердие. Они порождают только жестокость и насилие.

Охотничья литература родилась из насилия.Под клятвами любви к природе  цинично скрывается картина средневековой жестокости. Ложь и насилие неразлучны в охотничьей литературе с самого начала ее зарождения. Она лжет и в наши дни. Воспевая грех — убийство животных ради развлечения,  охотничья литература множит таким образом зло, приучая несознательных, не умеющих думать самостоятельно людей к мысли, что нет ничего плохого в отнятии жизни на потеху, воспитывая жестокость и равнодушие.

«А как весело ссадить косача метким выстрелом с самой вершины огромного дерева и смотреть, как он, медленно падая, считая сучки, как говорят, то есть валясь с сучка на сучок, рухнет, наконец, на землю!»-писал руский охотничий писатель-садист Аксаков.

Охотничья литература токсична. Она не замечает  охоту как убийство, побег от проблем, сложности жизни. Более двух столетий она безудержно врет  и отравляет души.
Охотничья литература сформировала целую философию, философию безнаказанного и ободряемого убийства, имперского отношения человека к природе, философию запредельной жестокости, жадности, вранья и двуличия.

Как бы не пыталась оправдать  охотничья литература убийство, оно всегда является убийством, кто бы его не оправдывал и как бы не защищал. А те, кто убивает ради развлечения, баловства, просто так-являются преступниками , так как прежде всего убивают человека в себе.

Охотничья литература воспитала  сотни тысяч несчастных и одновременно агрессивных мужчин, желающих выместить свою злость на более слабом и беззащитном, показать свою власть. И эта очень опасная тенденция. Ибо  у  общества нет будущего, если критическая масса трофейных убийц  превысит критическую массу людей милосердных. 

«Лучшая работа — это постреливать в бегущих навстречу носорогов или отрезать бивни рассерженным слонам» -писал  американский  писатель-трупофил, лауреат Нобелевской премии по  литературы  Хемингуэй.

Было бы странным, если бы сейчас какой-нибудь писатель принялся бы писать рассказы о том, как он ради удовольствия охотится и убивает людей, ставит на них капканы и силки. Он бы сразу оказался или в психушке, или в тюрьме. Однако почему  садистские творения охотничьих писателей-трупофилов почти ни у кого не вызывают отвращение и негодование?  Разве морально  убивать  диких животных ради развлечения ? Не заради еды или самозащиты, а  ради хвастовства и развлекухи? Тем не менее, многие известные люди, как ,например, Дональд Трамп -младший ( сын бывшего Президента США), представитель правящей династии Лихтенштейна, князь Эммануэл Лихтенштейнский , британский принц Гарри,бывший король Испании Хуан Карлос I,  бывшая королева Великобритании Елизавета II и ее супруг,  принц Филипп  активно поддерживали или поддержвают охоту.

Что бы не писали охотничьи писатели-мифотворцы, какие бы красочные эпитеты не находили для поэтизации  охоты, все равно не может считаться моральным времяпрепровождение, где целью является пустое, сомнительное развлечение, а правилами – следование инстинктам.
Пропаганда, популяризация охоты наносит огромный моральный ущерб обществу. Поэтизацией и оправданием так называемого «охотничьего инстинкта»  охотничьи писатели отбрасывают человечество в его первобытное атавистическое прошлое, пренебрегая тысячами лет нравственной эволюции. Они как бы перечеркивают все гуманистические традиции, заменяя этику звериными традициями, загоняя людей обратно в пещеры.
Как бы не воспевали спортивную охоту хемингуэйли и тургеневы,
убийство диких животных ради спорта, развлечения является совершенным видом абсолютного зла. Жажда убийства, преобразование живого существа в труп, как бы оно не маскировалась – под искусство, традиции,спорт – аморально само по себе.

Охотничья литература поощряет видовой террор. Например, в борьбе против волка охотничья литература на конвейер поставила крупномасштабное производство слухов, легенд  и баек о демоническом поведении волка, лютости и кровожадности.

Охотничья литература воспитала целое поколение так называемых « трофейных охотников», жаждущих в убийстве слонов и жирафов славы.

Охотничьи писатели   пропагандируют    в своих произведениях трофейную охоту и трупофилию, прикрывая  эстетикой и ложью насилие. Они стараются утвердить  идею двойных стандартов в отношении к диким животным и дикой природе.

Интоксикация пропагандой охотничьих писателей очень опасна. Проповедуемое ими безнаказанное зло разлагает души, физически уничтожает. Те, кто не сопротивляется этому злу, молчит сегодня, становится сообщником этого зла.

06.10.2022   Рубрики: Нет - спортивной охоте!, Новости