Дети, охота и социализация насилия
Публикация швейцарской природохранной организации wild beim wild
https://wildbeimwild.com/en/hunt-watch-focuses-on-people-who-kill-animals/
Дети учатся не только на словах, но прежде всего на примере взрослых. Поэтому те, кто вовлекает детей в охоту как хобби, учат их гораздо большему, чем просто «близости к природе». Они формируют их понимание жизни, смерти и сострадания.
Опасны ли охотники-любители для детей? Психологический взгляд на риски, связанные с оружием, социализацию насилия, эмпатию и аргументы, критикующие охоту на животных для сохранения природы без оружия.
Ребёнок, которого ведут к охотничьему укрытию, видит: перед ним живое животное, любопытное, внимательное, ничего по своей сути «злого».
В следующий миг раздается выстрел, животное падает, взрослые удовлетворенно кивают, поздравляют друг друга, возможно, даже делают фотографию. Для ребенка послание ясно: убивать беззащитных животных можно, если авторитетная фигура говорит, что это правильно.
Любой, кто добровольно и по собственному желанию участвует в деятельности, связанной с убийством беззащитных животных, демонстрирует, по меньшей мере, высокую степень готовности морально релятивизировать страдания животных. Любительская охота — это практика, которая учит людей нормализовать насилие над животными и часто даже воспринимать его позитивно. Без определенной десенсибилизации к страданиям большинство людей не смогли бы заниматься любительской охотой в течение длительного времени.
Любители охоты часто подчеркивают свою любовь к природе. Но то, что любишь, не убиваешь. В психологии это называется когнитивным диссонансом, когда поведение и самовосприятие не совпадают. Любой, кто считает себя любителем природы и одновременно добровольно стреляет в животных, сталкивается именно с этим конфликтом и должен каким-то образом разрешить его внутренне. Психолог Леон Фестингер описал, как люди с трудом терпят противоречия между ценностями и действиями и поэтому адаптируют свое мышление к своему поведению. В контексте охоты это означает, что вместо того, чтобы подвергать сомнению убийство, оно переосмысливается как «охрана природы», «необходимость» или «охрана природы». Насилие остается реальным; оно просто смягчается языком.
Охота — это не просто хобби, а мировоззрение. Она делит мир на верхние и нижние ступени, на охотников и тех, в кого стреляют. Тем, кто по своей природе ставит себя на вершину этой иерархии, легче преуменьшить страдания тех, кто ниже.
Спесиизм, обесценивание других видов животных по сравнению с людьми, психологически тесно связан с другими предрассудками. Те, кто одобряет неравенство между группами людей, часто также одобряют жестокое, эксплуататорское отношение к животным.
Исследования охотничьего туризма и трофейной охоты описывают, как сцены охоты инсценируются таким образом, что моральные аспекты подавляются и переименовываются в «этическую охоту». Любой, кто утверждает, что убивает «из любви к дичи», балансирует на психологическом канате. Насилие облекается в сентиментальный нарратив, пока в конце жертва почти не предстает благодарной за то, что в нее выстрелили.
Таким образом, охота как хобби становится школой десенсибилизации. Кровь, мертвые тела, высунутые языки, изрезанные животы представляются как «совершенно нормальное явление». Люди говорят о «разделке» вместо разрывания, о «подготовке добычи» вместо туш. Язык защищает взрослых, но он также формирует восприятие детей. Насилие перестало восприниматься как нечто шокирующее и стало обыденным явлением, обычаем, поводом для гордости.
Охота как хобби объективно является насильственным занятием, и уже существуют нелетальные альтернативы.
Проблема не только в индивидуальном опыте охоты, но и в посыле, который она несет: эмпатия — это предмет переговоров. Сострадание к животному ослабевает, как только в игру вступают традиция, хобби или предполагаемая «ответственность за управление дикой природой». Любой, кто испытывает отвращение или печаль при виде мертвой оленя, быстро получает клеймо чувствительного. Дети учатся подавлять эти чувства, вместо того чтобы воспринимать их всерьез.
Особенно проблематично, когда детей поощряют стрелять в себя. Первая лиса, первый олень, отмеченные как «успех», связывают власть над живым существом с признанием и принадлежностью к группе. Однако детям нужно прямо противоположное: взрослые, которые показывают им, что сила не имеет ничего общего с убийством, а связана с ответственностью, заботой и способностью предотвращать страдания. Те, кто берет детей на любительскую охоту, не учат их «любви к природе», а скорее приучают их к мысли, что страдания других живых существ второстепенны, пока это называется традицией или юридически допустимо. На охотничьих тренировках людей учат метко стрелять. Часто упускается из виду вопрос о том, разрешено ли вообще стрелять, если существуют альтернативы.
Экологическое образование, достойное своего названия, знакомит детей с дикими животными, не делая их мишенями. Оно объясняет конфликты и ищет решения, при которых никто не должен умирать. Те, кто серьезно относится к детям, не подвергают их кровавым ритуалам в раннем возрасте, а скорее защищают их естественную эмпатию.
Дети не рождаются охотниками-любителями. Они рождаются разумными существами, которые интуитивно чувствуют, что смерть животного — печальное событие. Общество, которое хочет сохранить эту интуицию, должно тщательно обдумать, какую роль любительская охота должна по-прежнему играть в воспитании.
Дети должны быть защищены от насилия во время охоты
Дети должны быть защищены от насилия во время охоты. Это основано на правах детей, психическом здоровье и этике защиты животных.
1. Предложение
Правительственному совету поручено представить Большому совету предложение о внесении изменений в Закон об охоте и охране дикой природы (………) и Постановление об охоте (………) и, при необходимости, в дальнейшее законодательство в области защиты детей и молодежи, которое будет четко закреплять и усиливать защиту несовершеннолетних от насилия во времяохоты в кантоне (………). Законодательная поправка должна, в частности, гарантировать, что…
Лицам младше 18 лет запрещается активно участвовать в охоте. Это включает, в частности, ношение огнестрельного оружия, стрельбу, выслеживание раненой дичи, разделку, забой и демонстрацию убитых животных, а также аналогичные виды деятельности с сузить контекст охоты.
Лицам младше 18 лет запрещается пассивное участие в охоте. Это включает, в частности, присутствие на загонной охоте, охоту с вышки, выслеживание раненой дичи, убийство, разделку, обработку и демонстрацию диких животных в контексте охоты.
что возможные исключения допускаются только для чисто теоретических или образовательных информационных предложений без реальных сцен убийства или ранения, без использования огнестрельного оружия и без демонстрации свежеубитых животных, и что эти предложения должны прямо соответствовать принципам защиты детей и молодежи.
чтобы в охотничьем законодательстве были установлены четкие правила, касающиеся производства и публикации изображений охоты с участием несовершеннолетних, в частности:
запрет или строгое ограничение на производство и публикацию изображений и видео, на которых несовершеннолетние позируют вместе с убитыми или ранеными животными или явно участвуют в актах убийства;
обязанность охотничьих ассоциаций, патентообладателей и организаторов охоты обеспечивать, чтобы несовершеннолетние не использовались для изображения насилия на охоте;
Охотничьи и административные санкции за нарушения. Кантон вводит обязательное обучение и повышение квалификации охотников, включая в него материалы по правам детей, психологическим рискам насилия и мест убийств для детей, а также этическим вопросам защиты животных в охоте.
Ответственные кантональные власти в сферах образования, здравоохранения и защиты детей и молодежи должны быть информированы о психологических рисках насилия на охоте, и что должны поощряться услуги психологической помощи для пострадавших детей и семей.
Совет управляющих должен разъяснить в своем послании:
как сегодня в кантоне (………) и в федеральном законодательстве взаимодействуют права детей, законодательство о защите детей и молодежи и охотничье законодательство;
какие корректировки необходимы в правоприменении (надзор за охотничьими мероприятиями, экзамены для охотников, разрешения);
какое влияние, как ожидается, окажет новое положение на охотничью практику, охотничьи ассоциации и коммуникацию в социальных сетях.
Совет управляющих также выступает на федеральном уровне и в межкантональных органах за то, чтобы защите детей от насилия на охоте уделялось больше внимания и чтобы эта защита была усилена в охотничьем законодательстве, законодательстве о защите детей и молодежи и практике правоприменения.
В своем предложении правительственный совет учитывает необходимые переходные положения, в частности, в отношении существующих планов охоты, текущих условий охоты и уже выданных лицензий.
2. Краткое пояснение
Швейцария ратифицировала Конвенцию ООН о правах ребенка и обязуется защищать детей от всех форм насилия и уважать их право на физическую и психическую неприкосновенность. Организации по защите прав детей отмечают, что эта защита распространяется не только на прямое насилие в отношении детей, но и на наблюдение за насилием в отношении других живых существ. Федеральная конституция гарантирует детям право на особую защиту их физической и психической неприкосновенности.
Сегодня самостоятельная охота разрешена только при наличии минимального возраста и охотничьей лицензии. Однако несовершеннолетние по-прежнему могут участвовать в охоте в качестве сопровождающих, зрителей или посредством фотографий убитых животных. Эта лазейка в их защите противоречит принципам прав детей.
Психологические исследования показывают, что наблюдение за насилием, кровью, смертью и огромными страданиями может быть крайне травмирующим для детей. Типичные реакции включают тревогу, нарушения сна, избегающее поведение, проблемы с концентрацией внимания и чувство вины. Ситуация особенно проблематична, когда взрослые, которым доверяют, активно участвуют в убийстве и представляют это событие как традицию, развлечение или повод для празднования. Однако для нервной системы ребенка охота по-прежнему остается насилием.
Те, кто любит детей, не используют их в качестве статистов в сценах убийства и не публикуют в интернете фотографии, где они улыбаются рядом с окровавленными тушами животных.
Кроме того, существуют специфические риски для безопасности: охота связана с огнестрельным оружием, перегоном животных и хаотичными ситуациями. Дети в такой обстановке подвергаются дополнительному риску несчастных случаев.
Особенно проблематичны фотографии с охоты, на которых дети позируют с убитыми животными и которые распространяются в социальных сетях. Такие изображения часто остаются доступными постоянно, публично связывая ребенка со сценой насилия и используя как ребенка, так и убитое животное для саморекламы и пропаганды охоты. Ребенок, как правило, не способен в полной мере осознать последствия такого изображения.
Кантональное охотничье законодательство находится на стыке прав детей, законодательства о защите животных и психического здоровья. Кантоны обладают значительной свободой действий в формировании систем охоты, планировании охотничьих угодий и дополнительных мерах защиты. В рамках этой свободы кантон (………) может устанавливать четкие границы, когда затрагиваются интересы детей.
Согласно федеральному законодательству Согласно закону, ни один кантон в Швейцарии не обязан разрешать любительскую охоту. Кантоны имеют право решать, разрешена охота или нет. Если кантон принимает решение против охоты или даже частично против нее, он имеет на это право в соответствии с Федеральной конституцией. Кантон Женева давно выбрал этот образцовый путь.
Данное постановление обязывает правительственный совет разработать современное, соответствующее правам ребенка положение. Оно гарантирует, что несовершеннолетние не будут активно или пассивно вовлечены в насилие во время охоты, что их эксплуатация на изображениях и видео будет предотвращена, и что соответствующие органы будут осведомлены о психологических рисках.
Таким образом, кантон (………) приводит свое охотничье законодательство в соответствие с правами детей и посылает четкий сигнал о защите детей и о культуре ненасилия по отношению к животным.
14.03.2026
Рубрики: Нет - спортивной охоте!, Новости